حضرت آیتالله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار پرشور هزاران نفر از قشرهای مختلف مردم، با هشدار دربارهی تلاشهای فریبکارانهی آمریکا برای نفوذ از برخی روزنهها، «اقتصاد قوی و مقاوم»، «توسعهی روزافزون علم» و «حفظ و تقویت روحیهی انقلابیگری بهخصوص در جوانان» را سه عامل مقابلهی مقتدرانه با دشمنیهای پایانناپذیر شیطان بزرگ اعلام کردند و با بیان برخی نکات دربارهی انتخابات اسفند ۹۴، افزودند: نتیجهی هر انتخابات نیز مانند تکتک آرای مردم، حقالناس است و با همهی وجود، از این حق ملت، دفاع خواهد شد.
جهت دریافت متن کامل سخنرانی به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
دانلود نوحه صوتی از محمود کریمی + حاج سعید حدادیان + سید مجید بنی فاطمه + حسین طاهری و …
۹ شب اول هیئت ثارالله + ۳ شب اول هیئت رایه العباس
ضمن عرض تسلیت به مناسبت فرا رسیدن ایام عزاداری دهه دوم فاطمیه شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) به تمامی کاربران عزیز، مجموعه نوحه و مداحی از حاج محمود کریمی و حاج سعید حدادیان و حاج سید مجید بنی فاطمه و حاج حسین طاهری و … در هیئت ثارالله (مسجد امام الهادی) که در دهه دوم فاطمیه به صورت صوتی برگزار شده رو آماده دانلود کردیم .
شما هم اکنون میتوانید این مجموعه نوحه و مداحی سال ۹۲ از محمود کریمی را دانلود دریافت نمایید.
چهارشنبه سوری برای همه ما یک روز هیجان انگیز و در عین حال خطرناک بوده و هست. در این مطلب به بررسی تاریخچه و آداب و رسوم ان در ایران باستان و قرون اخیر پرداخته ایم و صدمات چهارشنبه سوری و راه های پیشگیری از آن را نیز بررسی کرده ایم.
جمعی از دانشجویان بجنورد در پی برنامه سفر فائزه هاشمی به خراسان شمالی، دست به تجمع اعتراضآمیز در مقابل دفتر نماینده مردم خراسان شمالی در مجلس خبرگان رهبری زدند.
در کنار همه شادی ها و خوشی ها یی که عید نوروز به زندگی ما هدیه می دهد،اماهمین نوروز گاهی بهانه ای برای رواج اسراف درمیان مردم است.اسرافی که در این شرایط هزینه های زندگی ، تنها نمکی بر زخم خانواده ها است.
آلبرت اینشتین(فوت 1955 م) در رساله ی پایانی عمر خود با عنوان: "دی ارکلرونگ " Die Erkla"rung - von : Albert Einstein – 1954 یعنی: "بیانیه" که در سال 1954 آن را در امریکا و به آلمانی نوشته است - اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح میدهد و آن را کاملترین ومعقولترین دین می داند.
بسم الله الرّحمن الرّحیم به عموم جوانان در اروپا و امریکای شمالی
حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که دربارهی آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار میدهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده میانگارم، بلکه به این سبب که آیندهی ملّت و سرزمینتان را در دستان شما میبینم و نیز حسّ حقیقتجویی را در قلبهای شما زندهتر و هوشیارتر مییابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمیکنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کردهاند. به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
سپاه نیوز: سرلشکر جعفری گفت:به یاری خدا آزادی قدس عزیز نزدیک است و رژیم غاصب صهیونیستی دست و پای آخر خود را می زند. به گزارش خبرنگار سپاه نیوز؛ سرلشکر پاسدار محمد علی جعفری فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در حاشیه مراسم گرامیداشت سردار شهید محمد علی الله دادی و فرماندهان شهید حزب الله در جمع خبرنگاران با تاکید بر اینکه رژیم اشغالگر قدس دست و پای آخر خود را می زند گفت: به یاری خدا آزادی قدس عزیز نزدیک است.
آیتالله طبسی با بیان اینکه تا کنون هیچ یک از نشانههای قطعی ظهور اتفاق نیفتاده است، درباره برخی مصادیق احادیث آخرالزمانی و تطبیق آن با پادشاه سعودی نکاتی را مطرح کرد.
واکنشها به مرگ پادشاه عربستان پیامهای تسلیت سران آمریکا، انگلیس و فرانسه به عربستان/ رئیس رژیم صهیونیستی: زیان بزرگی به فرآیند صلح وارد شد/ ۴۰ روز عزای عمومی در اردن و بحرین
سران کشورهای غربی و عربی مرگ ملک عبدالله بن عبدالعزیز ششمین پادشاه عربستان را به مقامات سعودی تسلیت
جهت دریافت متن پیام ها به ادامه مطلب مراجعه نمایید
تلویزیون رسمی عربستان سعودی با قطع برنامههای خود، از مرگ پادشاه عربستان سعودی خبر داد.
ملک عبدالله پادشاه عربستان سعودی در ۹۰ سالگی درگذشت و امیرسلمان، برادر ۷۹ سالهاش جانشین وی شد. پادشاه عربستان ۳۱ دسامبر (دهم دی ماه) در بیمارستان بستری شد و پس از آن، نتایج آزمایش های پزشکی، مشخص کرد که به عفونت ریه مبتلا شده است. وی در سالهای اخیر از بیماریهای مختلفی رنج میبرد.
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، بیش از 10 هزار عناصر مسلح تکفیری از تمام نقاط یمن و ارتش تحت امر «علی محسن الاحمر» ژنرال سابق و فراری ارتش یمن در اردوگاههای «نخلا» و «سحیل» در استان مأرب واقع در شمال شرق این کشور و نزدیک مرزهای عربستان مستقر شدهاند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری فارس در غزه، تحلیلگران امور اسرائیل دست داشتن موساد را در طراحی حمله به تحریریه نشریه فکاهی شارلی ابدو در پاریس را بعید نمی دانند چرا که تاریخچه سرویس جاسوسی صهیونیستها مملو از عملیات های تروریستی است و شناسنامه سیاه آن با مهر عملیاتهای تروریستی مشکوکی پر شده که تل آویو به نفع طرح صهیونیستی خود بکارگرفته است.
به گزارش گروه بینالملل خبرگزاری تسنیم، روز گذشته (یکشنبه) میلیونهای نفر در سراسر فرانسه، بالاخص پاریس، و هزاران نفر دیگر در شهرهای بزرگ اروپا به خیابانها آمدند تا در یک نمایش گسترده اتحاد خود را پس از حملات تروریستی سه روزه که منجر به مرگ 17 شهروند و سه مهاجم شد، نشان دهند.
به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، حضرت آیت الله خامنهای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز (شنبه) در دیدار نیکلاس مادورا رئیسجمهوری ونزوئلا، با تجلیل از مواضع و اقدامات ونزوئلا بخصوص در مقابله با رژیم صهیونیستی، علت دشمنی جبهه استکبار با ونزوئلا را پافشاری بر همین مواضع شجاعانه و اثرگذاری راهبردی در منطقه امریکای لاتین خواندند و خاطرنشان کردند: تصمیم قطعی جمهوری اسلامی ایران، ادامه و افزایش همکاریهای همه جانبه با ونزوئلاست
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس به نقل از المنار، سخنرانی سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان در سالروز میلاد حضرت رسول اکرم-صلیاللهعلیهوآلهوسلم- در مراسم دبیرستان «المهدی-الحدث» از طریق ویدئو کنفرانس برگزار شد.
شیعه مورد حمایت لندن و امریکا چگونه پروژه تفرقه را کلید زد؟
ثائر الدراجی بر اساس فایل های ویدیویی که در اینترنت نیز وجود دارد ارتباط وسیعی با شبکه های بدنام مدعی شیعی گری در لندن و نیویورک داشته است. هدف اصلی این شبکه ها تولید برنامه هایی با محتوای توهین به اهل سنت و پررنگ کردن اختلافات میان مسلمانان و ضدیت با اسلام سیاسی است به همین دلیل از سوی کشورهای میزبان مورد حمایت قرار می گیرد.
جهت دزیافت متن کامل به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
شورای استانی نینوا اعلام کرد که 20 هزار نفر برای آزادسازی موصل از سیطره تروریست های داعش مشارکت خواهند کرد.
جهت دریافت متن به ادامه مطلب مراجعه نمایید....
به گزارش ادیان نیوز، درمقاله روزنامه گاردین آمده است: ابو احمد از زندانیان سابق بوکا که اکنون از سرکردگان داعش است، گفت که بوکا مکانی مناسب بود که ما و ایدیولوژی مان در آن شکل گرفت.
جهت دریافت متن کامل به ادامه مطلب مراجعه نمایید..
سفیر سابق ایران در لندن که حاج قاسم را «سرمایه جاودان جهان اسلام و هدیه بی نظیر خدا به ایرانیان و محرومان دنیا» میداند، در صفحه فیس بوک خود، به انعکاس نظر مقامات آمریکایی درباره امیر فاتح و سرافراز سپاه اسلام پرداخت.
همایش بینالمللی «علمای اسلام در حمایت از مقاومت فلسطین» ۱۸ و ۱۹ شهریورماه جاری در تهران و با حضورنمایندگانی از گروههای مقاومت فلسطین و جمعی از علمای جهان اسلام از کشورهای مختلف برگزار شد. روز چهارشنبه اما جمعی از علمای حاضر در این همایش به عیادت رهبر انقلاب رفتند. شیخ نعیم قاسم معاون دبیرکل حزبالله لبنان، علامه سید ساجد علی نقوی از علمای پاکستان، آیتالله آصف محسنی از علمای برجستهی افغانستان، سید صدرالدین قپانچی امام جمعهی نجف اشرف، سید علی فضلالله از علمای لبنان، احمد سامبی رئیسجمهور سابق جزایر کومور، شیخ احمد الزین رئیس هیئت امنای تجمع علمای مسلمین لبنان، شیخ عبدالناصر جبری رئیس دانشکدهی الدعوه و از علمای لبنان، شیخ عبدالغنی شمسالدین دبیرکل اتحادیه علمای جنوب شرق آسیا، شیخ علاءالدین زعتری معاون مفتی اعظم سوریه و اوزهان اصیل ترک رئیس جنبش ملی گوروش حزب سعادت ترکیه از جمله کسانی بودند که در این عیادت حضور داشتند. در حاشیهی این عیادت، فرصتی فراهم شد تا با برخی از این افراد گفتوگوی کوتاهی پیرامون شخصیت و دیدگاههای جهان اسلامی حضرت آیتالله خامنهای و بهویژه موضوعات «هندسه جدید دنیا و نقشآفرینی جهان اسلام»، «گروههای تکفیری» و «مسألهی فلسطین» داشته باشیم. متن پیش رو، گزارشی از این گفتوگوها است:
خبر بستری شدن و عمل جراحی رهبر معظم انقلاب توسط سایت رسمی دفتر رهبری به آدرس leader.ir در 17 شهریور 1393 به سرعت خبر اول رسانههای داخل ایران و حتی منطقه و جهان شد و در سطح شبکههای اجتماعی انتشار گستردهای یافت.
انتظار در لغت به معنی چشم داشت و چشم به راه بودن و نوعی امید به آینده داشتن است. نتیجه ای که از معنای لغوی «انتظار» به دست میآید این است که اگر کسی کار خیر و شایسته ای انجام داده، منتظر است تا روزی فرا رسد و پاداش کار خیرش را دریافت کند و اگر کسی عمل زشت و ناهنجاری انجام داده، منتظر کیفر آن است.
گزارش مورخ 23 می 2014، سومین گزارش ماهانه آژانس در مورد اجرای توافق ژنو 24 نوامبر 2013 به شمار می رود که البته در آن، نسبت به اجرای پادمان، قطعنامه های شورای امنیت و همچنین توافق میان ایران و آژانس در سال گذشته میلادی نیز اظهارنظر شده است و از این رو، عنوان آن «اجرای موافقتنامه های پادمان، قطعنامه های شورای امنیت و برنامه عمل مشترک ایران و گروه 1+5» اطلاق شده است
جهت دریافت متن کامل گزارش به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
سماللهالرّحمنالرّحیم و الحمدللَه و الصلاة على رسوله و آله الطیبین الطاهرین تبریک عرض میکنم به شما جوانان عزیز، فارغالتحصیلان و نیز سردوشىبگیران در این کانون علم و معرفت و فرهنگ که بحمدالله از پدیدههاى شیرین و مبارک انقلاب اسلامى است. و تشکر میکنم از ترتیبات ابتکارى و زیبایى که در میدان تا این ساعت انجام گرفت
جهت دریافت متن سخنرانی به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
شیعه هراسی و ایران هراسی، ابزار استکبار برای حفاظت از رژیمصهیونیستی
به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر مقام معظم رهبری، همزمان با خجسته عید مبعث پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلّی الله علیه و آله وسلّم رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (سهشنبه) در دیدار مسئولان نظام، قشرهای مختلف مردم و میهمانان شرکت کننده در مسابقات بین المللی قرآن و سفرای کشورهای اسلامی، مهمترین نیاز دنیای اسلام را روی آوردن به اندیشه، فکر و بصیرت و شناخت حقیقی جبهه دشمنان امت اسلامی و همچنین اتحاد و پرهیز از اختلاف های عقیدتی و طایفه ای دانستند و تأکید کردند: امروز پرچم اِعتزاز به اسلام برافراشته شده و احساس هویت اسلامی در میان مسلمانان دنیا قوی تر از گذشته شده است و ملت ایران نیز با حسن ظن و اعتماد به وعده نصرت الهی در حال پیشرفت و پشت سر گذاشتن مشکلات و فتح یک به یک سنگرها در مسیر مبارزه با ظلم و جهل و بی عدالتی است.
جهت دریافت ادامه متن به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.
محمدرضا آقاسي، 24 فروردين ماه سال 1338 در تهران در خانوادهاي مذهبي و شاعر متولد شد. وي به علت اختلاف نظر با مسئولين هنرستان تجسمي ادامه تحصيل نداد و به مدرك سيكل اكتفا كرد. آقاسي قبل از انقلاب، در سالهاي 55 و 56 به عضويت انجمنهاي ادبي آن زمان درآمد و بعد از انقلاب نيز از محضر اساتيدي چون مهرداد اوستا و يوسف ميرشكاك استفاده نمود. وي از سال 51 شروع به سرودن شعر نمود اما عمده اشعار وي متعلق به سالهاي 68 به بعد است. آقاسي مدتي نيز در جبهههاي جنگ در مناطق شوش دانيال و جزيره مجنون و سه راه جفير و شلمچه بود. از وي كه با مثنوي بلند شيعه در جامعه شناخته شد، اشعار زيادي در خصوص جبهه و اهل بيت بر جاي مانده است. محمدرضا آقاسي،شاعر و مثنويسراي اهل بيت عصمتوطهارت،در سن٤٦ سالگي،بامداد سه شنبه سوم خرداد ماه ٨٤ به علت عارضه قلبي در مركز تخصصي قلب تهران دار فاني را وداع گفت.پيكر وي 5 خردادماه از مقابل معراج الشهداي تهران تشييع و در قطعه ۲۵ شهيدان بهشت زهرا به خاك سپرده شد.
روحش شاد
جهت دریافت فایل های صوتی وتصویری زنده یاد آقاسی به ادامه مطلب مراجعه نمایید.
بسماللهالرّحمنالرّحیم
عید سعید ولادت سیّدهى طاهرهى معصومه (سلاماللهعلیها) و ولادت رهبر بزرگ و عظیمالقدر انقلاب بر همهى شما برادران عزیز، بلبلان گوینده و غزلخوان بوستان محبّت اهلبیت و ولایت خاندان پیغمبر مبارک باد.
خدا را شکر میکنیم؛ این یکى از نعمتهاى بزرگ خدا در حقّ ما است که منبع الهام براى جامعهى اسلامى و شیعى، با ولادتها، با زندگىنامهها، با دوران شهادتها، پىدرپى و بهطور متواتر به جامعهى ما الهام میدهد؛ این را خیلى باید قدر دانست. در ولادت امیرالمؤمنین، ولادت پیغمبر، ولادت امام حسن، ولادت امام حسین، ولادت فاطمهى زهرا، یاد این ستارگان فروزان و این عَلَمهاى رهنُماى انسان، در دلها زنده میشود؛ این خیلى مغتنم است. و خدا را شکر، این جلسهى ما هم به برکت انوار فاطمى (سلاماللهالزّاکیاتعلیها) سالهاى متمادى است که برقرار است و بهرهمند میکند ما را، فضاى کار ما را، فضاى زندگى ما را، بلکه فضاى کشور را.(۱)
قطعاً ذهن محدود بشرى نمیتواند ابعاد شخصیّتهاى آسمانى و افلاکى از قبیل فاطمهى زهرا (سلام الله علیها) را محاسبه و اندازهگیرى کند؛ [این] در شعر دوستانى که خواندند بود، عقلها توان این را ندارند که این ابعاد معنوى را تقویم کنند، تقدیر کنند، اندازهگیرى کنند؛ لکن میشود از رفتارها الگو گرفت. مقامات معنوى، یک مسئله است؛ رفتارهایى که جلوى چشم ما است، یک مسئلهى [دیگر] است. نه به این معنا که ما قادر باشیم نسخهى دوّم آن رفتارها را از خودمان بُروز بدهیم، این نیست؛ امّا میتوان دنبالهرو بود. امیرالمؤمنین فرمود: اَلا وَ اِنَّکُم لا تَقدِرونَ عَلى ذلِک وَ لکِن اَعینونى بِوَرَعٍ وَ اجتِهادٍ وَ عِفَّةٍ وَ سُدادٍ؛(۲) بعد از آنکه شیوهى زندگى خود را - که در آن مقام والا، با آن همه امکانات، با آنچنان زهدى زندگى میکند - بیان کرد، فرمود: شما نمیتوانید مثل من رفتار کنید؛ امّا میتوانید به من کمک کنید؛ با چه چیزى؟ «بِوَرَعٍ»، با ورع خودتان، با پرهیز خودتان از گناه، با اجتهاد و کوشش و تلاش خودتان؛ اینها وظیفهى من و شما است. هدفها را براى ما ترسیم کردند، هم هدفهاى فردى و شخصى را، هم هدفهاى اجتماعى و سیاسى و کلّى را. در هدف شخصى، رسیدن به اوج مقام کرامت انسانى هدف والاى ما است؛ همه هم وعده داده شدهاند که بتوانند این پرواز بلند و بىحد را انجام بدهند؛ توانایى شما جوانها از ماها هم بیشتر است. این اهداف شخصى است.
اهداف بزرگ اجتماعى، ایجاد حیات طیّبهى اسلامى و جامعهى اسلامى [است]؛ جامعهاى که افراد خود را فرصت بدهد که بتوانند بهسوى این هدف حرکت کنند: جامعهى آباد، جامعهى آزاد، جامعهى مستقل، جامعهى داراى اخلاق والا، جامعهى متّحد، یکپارچه، جامعهى متّقى و پرهیزگار؛ اینها اهداف جامعهى اسلامى است. دنیایى که مقدّمهى آخرت است، دنیایى که انسان را ناگزیر به بهشت میرساند، ایجاد یک چنین دنیایى هدف کلان اجتماعى و سیاسى اسلام است؛ اینها را در مقابل ما ترسیم کردند. راه آن چیست؟ چهجور میشود به این هدفها رسید؟ همینطور که فرمود: «اَعینُونى» - فرمایش، فرمایش امیرالمؤمنین است - به من کمک کنید؛ یعنى آنچه را که امیرالمؤمنین در زندگى خود و تلاش و جهاد خود، همه را در این راه مصرف کرد، و آن عبارت است از ایجاد چنین دنیایى براى بشریّت در طول تاریخ؛ کمک کنید به من که این هدف انجام بگیرد. چهجور «بوَرَعٍ»، با ورع؛ «وَ اجتِهادٍ»، با کوشش، با تلاش، تنبلى ممنوع است، بیکارگى ممنوع است، خسته شدن ممنوع است، مأیوس شدن ممنوع است. این حرکت عظیم وقتى انجام بگیرد، آنوقت شما دل مبارک فاطمهى زهرا (سلامالله علیها) را شاد میکنید، دل امیرالمؤمنین را شاد میکنند؛ چون آنها براى همین هدف آن همه تلاش کردند، آن همه مجاهدت بهخرج دادند.
عزیزان من، جوانان عزیز! امروز این فرصت براى ما ملّت ایران فراهم است؛ دیروز فراهم نبود، دیروز سخت بود؛ امروز در دوران جمهورى اسلامى این فرصت براى آحاد جامعه هست که حرکت کنند، درست حرکت کنند، درست زندگى کنند، مؤمنانه زندگى کنند، با عفّت زندگى کنند؛ نه اینکه راه گناه بسته است، [نه،] راه گناه همیشه باز است، امّا راه خوب زیستن، مؤمن زیستن، عفیف زیستن هم در زیر سایهى اسلام باز است. البتّه اینجور زندگى کردن لذّتهاى خود را دارد، سختىهاى خود را هم دارد. کَذلِکَ جَعَلنا لِکُلِ نَبَىٍّ عَدُوًّا شَیطینَ الاِنسِ وَ الجِنِّ یوحى بَعضُهُم اِلى بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا؛(۳) همیشه در قبال خطّ پیغمبران، دشمنان بودند؛ دشمنان، چه کسانى هستند؟ شیاطین انس، شیاطین جن. در مقابل این صف بظاهر عریض و طویل شیاطین، صف پولادین و استوار مؤمنان قرار میگیرد. ملّت ایران این را تجربه کرد و معلوم شد که میتوان بر دشمن پیروز شد، همچنانکه بحمدالله ملّت ایران تا امروز پیش رفته. باید تلاش کنیم، درس زندگى صدّیقهى طاهره، فاطمهى زهرا(سلاماللهعلیها) این است براى ما: تلاش، اجتهاد، کوشش، پاک زندگى کردن؛ همچنانکه آن بزرگوار یکپارچه معنویّت و نور و صفا بود: الطُّهرَةِ الطّاهِرَةِ المُطَهَّرَةِ التَّقیَّةِ النَّقیَّةِ [الرَّضیَّة] الزَّکیَة؛(۴) پاکى و آراستگى و تقوا و نورانیّت آن بزرگوار، همان چیزى است که در طول تاریخ تشیّع بر معارف ما سایهافکن بوده است.
آنچه من در این جلسه مناسب است عرض بکنم - بیش از مطالب دیگر - مربوط میشود به مسئولیّت سنگینى که امروز جامعهى مدّاحان بر عهده دارد و بر دوش دارد. برادران عزیز! این سنّت مدّاحى شیوهى مدّاحى و ستایشگرى خاندان پیغمبر - که افتخار بزرگى است - در بین جامعهى ما خوشبختانه رواج پیدا کرده است، ریشهدار شده است، قبلها بود، امّا محدود بود؛ امروز این سفره، گسترده شده است؛ این میدان، باز شده است. افراد زیادى - هزاران نفر - امروز در سرتاسر کشور با استفاده از ذوق و هنر و انواع و اقسام شیوههاى بیانى، در این عرصه مشغول فعّالیّتند؛ خب، این میشود یک فرصت. هر فرصتى همراه است با یک مسئولیّت؛ وقتى شما نتوانید با کسانى مخاطبه بکنید، مسئولیّتتان در یک حد است؛ وقتى توانستید مخاطبه کنید، طبعاً فراتر از حدّ شخصى و به اندازهى حوزهى توان تَخاطُب،(۵) مسئولیّت گسترش پیدا میکند. شما که میتوانید با مردم حرف بزنید، با هنرِ شعر و صدا و آهنگ میتوانید با مردم مخاطبه کنید، این مسئولیّتآور است. همهى این فرصتها و امکانات، همراه خود داراى یک مسئولیّتى هستند؛ این مسئولیّت را باید خوب بتوانید ادا کنید. اگر جامعهى مدّاح کشور آنچنانکه شایستهى این رُتبَت و این مقام است بتواند مسئولیّت خود را ادا کند، تحوّلى در سطح کشور اتّفاق مىافتد.
من مکرّر عرض کردم، گاهى یک قطعهى شعر که شما در یک مجلسى میخوانید، آن را خوب ادا میکنید، وقتى یک قطعهى پر مغزِ خوشمضمونِ آموزشدهنده و آموزندهاى است، گاهى از یک سخنرانى دو ساعته، سه ساعتهى ما تأثیر آن بیشتر است؛ گاهى اینجور است؛ خب، این خیلى فرصت خوبى است. اگر این هزاران عنصر ستایشگر و مدّاح و خوانندهى مذهبى که در سراسر کشور، در مجالس، در محافل، با مردم مخاطبه میکنند و میخوانند، حدود و ضوابط این کار بزرگ را درست رعایت بکنند، شما ببینید چه اتّفاقى مىافتد. دشمنان ما از صدها وسیله، با صدها زبان، با انواع و اقسام کارها، در صدد تخریب اعتقاد، تخریب عمل، تخریب مسیر هستند؛ در نظام جمهورى اسلامى در درجهى اوّل، و در دنیاى اسلام در درجهى بعد. خیلى از آحاد مردم میفهمند، مىبینند، میدانند کارهایى را که دشمن دارد میکند، کانالهاى تلویزیونى، شبکههاى رادیویى، انواع و اقسام شیوههاى ارتباطى جدید الکترونیکى و غیره؛ یک چیزهایى هم هست که ما بیشتر اطّلاع پیدا میکنیم، آحاد مردم نمیدانند چه کارهاى پیچیدهاى دارد در کشور ما انجام میگیرد براى انحراف افکار آحاد مردم ما، براى تغییر مسیر حرکت این ملّت، براى به زانو درآوردن اسلام، براى الگو نشدن جامعهى شیعه و معارف شیعه در دنیاى اسلام، [خیلى] کارها دارد میشود.
در مقابلِ این تلاشى که دشمن میکند، ما امکانات منحصربهفردى داریم. بله، از راه اینترنت هم میشود جواب آنها را داد، از راههاى مشابه آنها هم میشود مقابله کرد - البتّه حجم کار آنها بمراتب بیشتر است - امّا ما وسیلههایى داریم که این وسیلهها منحصربهفرد است؛ یکى از آنها همین شما هستید، یکى از آنها همین جامعهى مدّاحند. این مخاطبهى چهرهبهچهره و روبهرو و استفادهى از ابزار هنر براى انتقال مفاهیم به مخاطبین در شکل انبوه آن - یعنى بحث دو نفر و سه نفر و ده نفر مدّاح نیست؛ هزاران نفر در سطح کشور این کار را میکنند - یکى از وسایل منحصربهفردى است که ما داریم، آنها ندارند. این منبرها یکى از آن وسایل منحصربهفرد است؛ این مجالس روضهخوانى همینجور؛ این هیئات مذهبى همینجور. اگر محتوا و مضمون منبرهاى ما، مدّاحىهاى ما، هیئتهاى ما، نوحهخوانىهاى ما، محتوا و مضمون شایستهاى باشد، هیچ وسیلهاى نمیتواند با آنها مواجهه و مقابله بکند، یعنى کاملاً منحصربهفرد است؛ ببینید، فرصت، این است؛ این فرصت را نباید ضایع کرد؛ این امکان را نباید از دست داد.
بدتر از ازدستدادن این فرصت، این است که ما آن را در راه بد مصرف کنیم. اگر جلسهى مذهبى ما و خوانندگى و مدّاحى ما یا منبر ما به این نتیجه منتهى بشود از پاى منبر، بىاعتقاد به آینده و ناامید از آینده بلند شوند، ما این فرصت را هدر دادهایم و کفران کردهایم این نعمت را؛ اگر از پاى منبر ما یا مدّاحى ما مردم درحالى بلند شوند که هیچگونه آگاهى نسبت به وضع خودشان و وظایف خودشان پیدا نکرده باشند، ما این فرصت را از دست دادهایم؛ اگر خداىنکرده جلسات ما، جلسات وحدتشکن باشد، این فرصت را از دست دادهایم؛ اگر کیفیّت حرف زدن ما یا مضمون حرفهاى ما جورى باشد که دشمنان ما را در هدفهایشان موفّق بکند، ما این نعمت الهى را - بَدَّلوا نِعمَتَ اللهِ کُفراً - (۶) تبدیل کردهایم به نقمت؛ این را باید مواظب بود، باید مراقب بود. بارها ما گفتهایم، براى آدمهاى آگاه و مطّلع از اوضاع جهان و جهان اسلام هم این مثل روز روشن است که امروز اختلافات مذهبى در میان مسلمانان، یک وسیله و برگهاى است در دست دشمنان ما. یک شمشیر در دست دشمنان ما، همین اختلافات مذهبى است. علنى کردن اختلافات، صریح کردن مخالفتهاى اعتقادى، به زبان آوردن مطالبى که کینهها را برمىافروزد، یکى از وسایلى است که دشمن ما از آن بیشترین استفاده را دارد میکند. حالا [اگر] ما جورى عمل بکنیم که این مقصود دشمن برآورده بشود، این «بَدَّلوا نِعمَتَ اللهِ کُفراً» است. در جلسات نباید کینهورزىهاى مذهبى را زیاد کرد؛ این را چقدر باید تکرار کرد؟ بارها تکرار کردهایم؛ بعضى حاضر نیستند [گوش کنند]. شما اگر بخواهید آن کسى را که موافق مذهب شما نیست و عقیدهى حقّ شما را قبول ندارد هدایت کنید، چه کار میکنید؟ اوّل شروع میکنید به مقدّسات او بدگویى کردن و دشنام دادن؟ اینکه بکلّى او را از شما دور خواهد کرد و امید هدایت او را به صفر خواهد رساند. راه این کار این نیست. امروز شما مىبینید، دنیاى تشیّع مورد مهاجمه است؛ کسانى که اسم شیعه و سنّى به گوششان نخورده بوده است - ایادى استکبار - حالا در تبلیغات رسمىشان مدام تکیه میکنند که بله، ایرانِ شیعه، گروه شیعه در عراق، گروه شیعه در فلان کشور! مدام روى مسئلهىشیعه و سنّى تکیه میکنند؛ چرا؟ چون این را وسیلهى خوبى پیدا کردهاند براى ایجاد نِقار(۷) بین مسلمانان. خب بله، ما افتخارمان به این است که شیعهى علوى هستیم، ما افتخارمان به این است که معرفت به مقام ولایت پیدا کردهایم؛ امام بزرگوار ما پرچم ولایت امیرالمؤمنین را سرِ دست گرفت، لکن این وسیلهاى شد براى اینکه دنیاى اسلام - شیعه و غیرشیعه - احساس افتخار کنند به اسلامیّت؛ حالا کارى بکنیم که این احساس افتخار، این احساس علاقهمندى دنیاى اسلام نسبت به جامعهى شیعه و افتخار شیعه، تبدیل بشود به دشمنى و بغض و کینه؟ این همان چیزى است که دشمن میخواهد؛ نباید بگذاریم. این یک نکتهى بسیار مهم است؛ این را مراقب باشید؛ اینها را شما بیش از دیگران باید مراقب باشید. کارى نکنیم که دشمن را در مقصودى که دارد، موفّق بکند؛ شمشیر دشمن را تیز بکند. بزرگان ما، علماى ما، مراجع ما، شخصیّتهاى بزرگ دنیاى اسلام همیشه ما را توصیه کردند به همین معنا. این یک نکته است؛ نکتهى بسیار اساسى است.
نکتهى دوّم: در محیطهاى مراسم مذهبى، مراقب باشید هیچ کارى که از حدود ضوابط شرع ممکن است بیرون برود، رخ ندهد؛ این را مراقبت کنید. محیط مدّاحى و خوانندگى دینى، یک محیط پاک و مطهّرى است؛ نگذاریم آلودگىهایى که متأسّفانه در دنیاى هنر در بین مردمان بىقید و بىمبالات رواج پیدا کرده است، به محیط هنر اسلامى و مذهبى در محیطهاى مذهبى رسوخ کند و نفوذ کند؛ این را مراقب باشید. محیط، محیط پاکیزه، طیّب، طاهر، [همراه با] عفّت؛ اینجور محیطى باید باشد محیطى که ما در آنجا معارف اسلامى را میخواهیم با زبان شعر بیان کنیم.
سعى کنیم آنچه را بهعنوان مضمون و محتوا در شعر خودمان میگنجانیم، هر کلمهى آن آموزنده باشد. فرق نمیکند؛ گاهى مصیبت است، گاهى مدح است؛ همهى اینها میتواند جورى انتخاب بشود که آموزنده باشد. در دوران شور انقلاب و هیجان انقلاب، در محرّمى که آخرین محرّم دوران طاغوت بود و محرّمى بود که بلافاصله بعد از محرّم و صفر، پیروزى انقلاب اتّفاق افتاد، هیئات مذهبى در شهرهاى مختلف، نوحههایى را میخواندند که هر یک از این نوحهها بهقدر یک خطابهى بلند و بلیغ، مردم را روشن میکرد و آگاه میکرد و بصیرت میداد. باید همیشه همینجور باشد؛ نوحهها را [پرمحتوا کنید]. این کارى که نوحهخوان انجام میدهد، کار بسیار جذّاب و جالبى است. این سنّت نوحهخوانى و رفتارهایى که در نوحهخوانى انجام میگیرد، کارهاى بسیار مهمّى است؛ اینها استثنائىِ جامعهى شیعه است، یعنى مخصوص ما است؛ در جاهاى دیگر، به این شکل در مراسم مذهبى وجود ندارد؛ این از امتیازات ما است؛ این را باید پرمحتوا کرد، پرمضمون کرد. به این چیزها اگر انشاءالله توجّه بشود، جامعهى مدّاح یکى از اثرگذارترین پیشروان اصلاح در نظام فکرى و عملى جامعهى ایران خواهد بود، و این میتواند تحقّق پیدا کند، کما اینکه الان هم در هر جایى که انسان مشاهده میکند که مدّاح بامسئولیّتى، متعهّدى، شعر درست را، شعر خوب را، با شیوهى درست اجرا میکند، واقعاً اثر میگذارد، مخاطبین خودش را بیدار میکند، آگاه میکند؛ و این از آن کارهایى است که هیچ صدقهى جاریهاى معلوم نیست به این اندازه بتواند ارزش پیدا کند در پیشبرد جامعه؛ پیش خداى متعال کمتر کارى است که اینهمه بتواند انسان براى آن ارزشگذارى بکند؛ خیلى کار مهمّى است. شما بحمدالله این نعمت را دارید: صداى خوش، توانایى اجراى خوب، با آهنگ خوب؛ اگر چنانچه این را همراه کنید با همین خصوصیّاتى که اشاره شد، به نظر میرسد که یکى از کارهاى بزرگ در پیشبرد اهداف نظام اسلامى و جمهورى اسلامى تحقّق پیدا خواهد کرد.
خوشبختانه امروز، شعر خوب هم کم نداریم؛ شعراى خوب، شاعران دینى و آیینى، شعرایى که دربارهى مسائل گوناگون شعر میگویند و شعرهاى خوب میگویند، که امروز هم بحمدالله از بعضى از اینها بهرهمند شدیم، استفاده کردیم و خیلى خوب بود. در گذشته مدّاحها مجبور بودند شعر را حفظ کنند؛ امروز شماها این سنّت را هم به هم زدهاید؛ خودتان را راحت کردهاید، کاغذ در مىآورید؛ خب، شعرهاى خوب را میشود نوشت و خواند و این امکان بحمدالله هست. یکى از بزرگترین نعمتهاى خدا این است که امروز در اختیار ما است.
و جامعهى مدّاح، با این توان وسیع، با این امکان بزرگ، به اعتقاد بنده یکى از نعمتهاى الهى است براى کشور ما و براى مردم ما؛ و شعرایى که شعر میگویند و این مدّاحان را آماده میکنند براى اینکه بتوانند این مسئولیّت را انجام بدهند، حقّاً و انصافاً کار بزرگى انجام میدهند. از خداى متعال توفیق همهى شما عزیزان را، مخصوصاً جوانها را - که میدان کارىِ وسیعى در مقابل دارید - خواهانیم و امیدواریم انشاءالله همهى شما مأجور و منظور نظر حضرت بقیّةالله اعظم (ارواحنا فداه) باشید.
والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته
۱) این جلسات از سال ۱۳۶۳ برگزار میشود.
۲) نهجالبلاغه، نامهى ۴۵
۳) سورهى انعام، بخشى از آیهى۱۱۲
۴) کامل الزیارات، ص۳۱۰
۵) طرف صحبت قرار دادن
۶) سورهى ابراهیم، بخشى از آیهى ۲۸
۷) کینه
من افتخار می کنم که در کشوری زندگی می کنم که رهبر آن از ذریه بانوی بزرگی به نام فاطمه (سلام الله علیها) است.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، لعیا زنگنه در برنامه تلویزیونی سه ستاره شبکه سه سیما با مطرح کردن سخنانی قابل توجه گفت: در بسیاری از پروژه های سینمایی و برنامه های تلویزیونی با زنان ما که در فرهنگ حضرت فاطمه (سلام الله علیها) رشد کرده اند فاطمه گونه رفتار نمی شود.
این بازیگر سرشناس تلویزیون گفت: ما در کشوری بزرگ شده ایم و در فرهنگی رشد کرده ایم که در آن دختر پیغمبر، خصوصیات مادر پیامبر را دارد و در آن جایگاه یک زن هسته ی دین دانسته می شود.
وی با گلایه از اینکه در برخی از برنامه های تلویزیونی و سینمایی آنگونه که دین و اسلام می گوید حرمت زنان ما رعایت نمی شود گفت: من از این موضوع گله دارم که بر اساس اعتقادات دینی ما حرمت زنان و خانمهای مسلمان ما در نظر گرفته نمی شود.
به گزارش دانا؛ زنگنه با تقدیر از مجموعه حراست تلویزیون و سایر نهادهای فرهنگی گفت: در مورد اتفاقی که برای خود من به وجود آمد ایمان پیدا کردم که مجموعه ای به نام حراست ازمسائل اسلامی یکی از مقدس ترین نهادهایی است که باید از آنها قدر دانی کرد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: من افتخار می کنم که در کشوری زندگی می کنم که رهبر آن از ذریه بانوی بزرگی به نام فاطمه (سلام الله علیها) است.
لعیا زنگنه همچنین با اشاره برخی از مشکلات در حوزه سینما و تلویزیون گفت: بازهم از اعتقادات دینی خود آموخته ام که مزد افراد را بلا فاصله باید بعد از انجام خدمت آنها داد اما متاسفانه در مورد بازیگران این اتفاق بسیار با تأخیر انجام می شود که باعث شده بسیاری از هنرمندان توانمند ما کم رنگ شوند
فاطمه آلیا: اگر نمی خواهید نامحرم فیلم رقص دختران ۱۵ ساله در کاخ سعدآباد را ببینند بدهید ما ببینم؛ ما نامحرم نیستیم.
به گزارش سرویس گیشه جام نیوز، یک عضو کمیسیون اجتماعی مجلس با انتقاد از برگزاری جشن میلاد حضرت زهرا (س) در کاخ سعدآباد گفت: اگر فیلم این جشن موجود است و نمیتوانند در اختیار همه قرار دهند آن را به نمایندگان زن مجلس بدهند تا بدون حضور هیچ نامحرمی بررسی کنیم. از سوی دیگر رقص دختران ۱۵ ساله هم رقص دختربچه نیست!
فاطمه آلیا گفت: مردم انتظار دارند که مسئولان جامعه اسلامی حتی اگر قبل از مسئولیت خود اشرافی زندگی میکردند و روحیه سادهزیستی نداشتند هنگام پذیرش مسئولیت سعی کنند ساده زیست باشند و خودشان را نسبت به این موضوع متعهد کنند.
او ادامه داد: اما برگزاری مراسم بزرگداشت مقام زن و ولادت حضرت زهرا (س) در کاخ سعدآباد باعث ناراحتی مردم شده است چرا که بحث کاخ و کاخنشینی بعد از پیروزی انقلاب به یک ضد ارزش تبدیل شده است و مردم کاخها را تنها به عنوان یک موزه نگه داشتند.
آلیا گفت: مسئولان باید از روحیه کاخنشینی بری باشند در طی سالهای اخیر از برخی از میهمانان خارجی در کاخها پذیرایی میشد که این امر از نظر ملت بلامانع است.
او گفت: در ۱۰ دوره گذشته تمام دولتها با هر سلیقه سیاسی مفصلترین برنامههای خود را در سالن نهاد ریاست جمهوری برگزار میکردند و اگر امکان برگزاری در آنجا وجود نداشت در باشگاه ریاست جمهوری که در خیابان الهیه قرار دارد مراسم خود را برگزار میکردند و این اولین بار است که مراسمی به این گونه در کاخ سعدآباد برگزار میشود.
این عضو کمیسیون اجتماعی مجلس گفت: نکته اول این است که برگزار کننده این مراسم همسر رئیس جمهور است وی باید مسائلی را رعایت کند تا مردم بدانند دولت روحیه تجملگرایی و اشرافگرایی ندارد و نباید با رفتار خود فرهنگ اشرافیگری را ترویج کن چرا که مردم با پیروزی انقلاب اسلامی فرهنگ اشرافیگری را باطل کردند.
آلیا گفت: نکته دوم این است که این مراسم به مناسبت ولادت حضرت زهرا (س) برگزار میشود و مراسمی که با این عنوان آن را برگزار میکنند باید محتوایی متناسب با عنوان خود داشته باشد چرا که افرادی که در آنجا حضور داشتند از محتواهای خبر میدهند که هیچ تناسبی با این جشن نداشته است.
او گفت: دولت به جای عذرخواهی توجیهی میآورد که در حقیقت اصل موضوع را تأیید میکند که در این مراسم رقص وجود داشته است و مطرح میکنند که رقص کودکان بوده است در حالیکه دختران ۱۴، ۱۵ ساله در این مراسم رقص داشته اند.
آلیا افزود: نکتهای دیگر خبری است که از برخی از کارکنان تشریفات ریاست جمهوری مطرح میشود که ماشینها و آژانسهایی که در مقابل کاخ بودند افرادی را جا به جا میکردند که به عنوان مانکن شوی لباس در آنجا حاضر بودند و به قدری ظاهر آنها ناخوشایند بوده است که از طرف تشریفات به آنها گفته میشود وارد کاخ شوند و اجازه ندهند که آنها با این وضعیت ناخوشایند در خیابان حاضر شوند.
او گفت: هر چقدر که دولت سعی کند صورت مسئله را پاک کند رانندگان هم اکنون به عنوان یک رسانه در سطح شهر حضور دارند و شهر را از این موضوع پر کردهاند.
این عضو کمیسیون اجتماعی مجلس گفت: بیتدبیری دولت در اینجا بود که دقت نکردند درست در فضایی که از مردم میخواهند از یارانه انصراف دهند چنین مراسمهایی را برگزار میکنند و مردم باید سؤال کنند که این چه تدبیری است و چرا باعث بیاعتمادی مردم شدند؟
آلیا گفت: تمام این موارد نیاز به پاسخگویی دارد و سخنگوی دولت به جای اینکه عذرخواهی کند با بیان اینکه منتقدان دولت پول گرفتند سعی میکند اصل موضوع را به حاشیه ببرد.
او گفت: پیش از این نیز رئیس جمهور در سخنانی منتقدین دولت را بیسواد خطاب کرده بود و امروز نیز منتقدان به گرفتن پول متهم میشوند باید دولت بداند که اگر این روند ادامه پیدا کند به زودی سرمایه عظیم اعتماد مردم را از دست میدهد.
او گفت: تاکنون دولت دو نمره منفی در کارنامه خود دارد یک مورد در مورد هدفمندی یارانهها و دیگری در مورد توزیع سبدکالا، بنابراین بهتر است به جای فرافکنی عذرخواهی کند.
این عضو کمیسیون اجتماعی مجلس با اشاره به سخنان سخنگوی دولت مبنی بر اینکه فیلم این مراسم موجود است گفت: فیلم از محتوای جلسه است اما ما اصل جلسه را اشرافیگری میدانیم و اگر محتوای فیلم نامناسب است و نمیشود آن را در اختیار همه قرار داد فیلم را در اختیار نمایندگان زن مجلس بگذارند تا بدون حضور هیچ نامحرمی آن را در کمیسیون فرهنگی ببینیم و بررسی کنیم.
آلیا با اشاره به اینکه امسال با عنوان سال اقتصاد و فرهنگ نام نهاده شده است گفت: کجای برگزاری این مراسم در جهت تحقق شعار امسال است؟! منصفانهترین اقدام دولت این است که از مردم عذرخواهی کند و متعهد شود برگزاری چنین جشنهایی در کاخهایی که متعلق به مردم است و آنها نیز به احترام رأی مردم بر روی کار آمدهاند، تکرار نشود.
انتظار ظهور امام زمان(عج) به معنای انتظار برای پر شدن جهان از عدل و داد و عدالت برای همه انسانها، انتظار رفع ظلم از صحنه زندگی بشر و انتظار فرارسیدن دنیایی برتر از لحاظ معنوی و مادی است.